El molino y el agua de Washington Benavides

Folquet ( o Fulco) de Marsella, trovador admirado por el Dante (con él habló en su Paradiso –canto IX- dibujándolo como un hombre de amor y luego un alma de amor, un habitante del planeta Veus); Folquet (oFulco) plantó su reflexión contemporánea sobre el quehacer trovadoresco: ‘Un verso sin música Es como un molino sin agua”. El verso, es el buen sobreviviente de la furia feudal vitalizado en el Renacimiento vuelto a trobar cerrado en el barroco fría astilla de hielo neoclásica sturn und drang pasión y compromiso en el romántico pero también el autoanálisis pero también la egolatría pero también la redecilla más completa de ismos que hasta nosotros llega el verso, el buen sobreviviente, ha sido la música ha optado por el silencio ha desechado rimas métricas y estrofas guardándose en lo hondo de su carne las simetrías las músicas de ideas los cantares secretos las cantáridas. Folquet (o Fulco) tomó partido (en su tiempo) por la aleación de música y de verso. Es decir, el molino –la máquina hidráulica- y el agua en los cangilones. Después, hubo molinos solitarios. Sin las aspas sin los cangilones sin el agua. Molinos habitados por los búhos, pávidos de murciélagos. La música en la trova o en el simbolismo dijo un poeta aquí el sonido del estertor del muerto en guerra la náusea del condenado por gas de mostaza la furia del rabel electrónico el silbido de la bomba de Hiroshima. La dictadura de lo feo (las flores del mal) amado el concierto terrible de las computadoras no del órgano Mogg sino de cifras, cifras y más cifras. El resumen del mundo. Al fin y al cabo, en lo que piensas cada fin de mes, flechado de cuotas condenado por el crédito atado al purgatorio de los bancos seguro de llegar al buen infierno de la perfeccionada sociedad de consumo. Un verso sin molino es agua podrida.
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